《马克思主义与人性》—— 一个值得深思的对话
Q：马克思主义讲“消灭私有制”，这不是否定人性吗？
不是的。马克思说：“人的本质是一切社会关系的总和。”人性不是抽象的善恶，而是被历史、制度、经济条件塑造出来的。比如，在旧社会，一个农民为了活命去偷粮，会被骂“自私”；而在今天，我们更理解他是在生存压力下的本能反应。马克思主义不是否定人性，而是揭示：当人被压迫时，人性中的“利己”往往只是“求生”的伪装。
Q：那为什么现在很多人觉得“躺平”是人性的体现？
这不是躺平，是觉醒。北京一位95后程序员曾对我说：“我每天加班12小时，却只够付房租。我不再相信‘努力就有回报’，这是对现实的清醒。”这不是懒惰，而是人在资本逻辑下对尊严的自我捍卫。马克思主义告诉我们：当劳动不再带来尊严，人就不得不选择“不劳动”来保全人性。
Q：可人性不是天生善良吗？为什么资本主义社会里人越来越冷漠？
你看上海地铁上那个年轻人，把座位让给老人，自己站着。他不是圣人，只是在那一刻选择了善意——因为环境允许他这么做。而如果整个社会都在“内卷”，谁还有余力去关心别人？马克思主义强调：人性不是固定不变的，它在好的制度中会自然生长，在剥削结构里反而扭曲。这不是人性变坏了，而是系统让人“不得不坏”。
Q：那我们普通人能做什么？
从身边开始。深圳一位宝妈在社区发起“共享厨房”，用闲置厨具帮邻居做饭，她说：“我不是想改变世界，只是不想让邻里变成陌生人。”这就是微小但真实的实践——在日常中重建人与人的联结。马克思主义不是宏大叙事，它是无数个“我愿意为你做点什么”的集合。
所以啊，别再说“马克思主义太理想化”。它只是让我们看清：人性不是天生高贵或卑劣，而是被生活磨出的样子。当我们不再把苦难归咎于个体，而是追问制度，才是真正尊重每一个普通人的尊严。
——写给所有在现实中挣扎但仍相信光的人
