《雅僧佛公子柳生剑影》
Q：你第一次听说“柳生剑影”，是在哪里？
A：在杭州灵隐寺的茶室里。那天我正捧着一杯龙井，一位穿素色袈裟的老僧缓缓开口：“世间有三重境，一为剑，二为心，三为无。”他眼神清亮如古井，仿佛藏着千年风雪。后来才知道，他就是人称“佛公子”的柳生剑影——不是出家人，却比谁都懂禅。
Q：他真能“以剑悟道”吗？有真实案例吗？
A：有！去年我在京都清水寺旁偶遇他练剑。那日细雨，他赤脚立于石阶，手中一柄旧木剑，竟与空气对话般起落无声。一位游客不小心撞翻了他的剑架，他不怒反笑，说：“破了更好，剑不在形，在气。”那一刻，他收剑入鞘，转身对那位游客说：“你摔的是架子，我修的是心。”那人愣住，后来成了他的常客，如今开了家禅意茶馆。
Q：他为什么叫“佛公子”？这称号从何而来？
A：因为他出身名门，父亲是书法家，母亲是画家。十八岁那年，父母双亡，他焚香祭拜后，剃度出家，却拒绝法号，只自称“柳生剑影”。有人说他疯，有人说他痴，可他在少林寺闭关三年，没念经，只练剑——不是为了杀伐，而是为了“静心”。师父问他为何不学佛法？他说：“剑即是佛，不动即慈悲。”这话被写进《少林剑谱》卷末，成了绝笔。
Q：普通人如何靠近这种“雅僧佛公子”的境界？
A：别急着学剑，先学会“慢下来”。我曾跟着他晨跑，他走得很慢，每一步都像踩在时间上。他说：“你走得快，心就乱；走得慢，天地才听得见你的呼吸。”现在我每天早上五点起床，泡一杯白茶，看窗外树影摇曳——这不是修行，是练习“看见自己”。就像柳生剑影常说的：“剑不在手，而在眼；眼不在目，而在心。”
结语：在这个快节奏的世界里，我们太需要一个“佛公子”来提醒：真正的雅，不是装出来的，是活出来的。柳生剑影不说话时最动人，他用剑和沉默，教会我们如何与自己和解。
